教育学观点:为何人们会贬低自己的天赋?

2021-04-12 12:38:33 123
为何人们会贬低自己的天赋?大多数人都渴望成功。 如果把成功归结到天赋上,你就有可能感到灰心丧气,毕竟自己能改变的有限。相反,如果把成功归结到努力上,就会给人一种希望:只要努力到了,我也可以。除了心理学视角外,教育学视角,又看待天赋被贬低的现象呢?罗宾逊教授在他的《让天赋自由》的一书中给出了四个视角:(1)为什么我们限制自己的天赋?(2)“释放”天赋的三个约束 (3)“释放”天赋的五大条件 (4)教育创新的三大重点

为何人们会贬低自己的天赋?


在大多数人眼中,“天赋”是自己无法掌控的,“努力”则是自己可以掌控的。


而大多数人都渴望成功。 如果把成功归结到天赋上,你就有可能感到灰心丧气,毕竟自己能改变的有限。相反,如果把成功归结到努力上,就会给人一种希望:只要努力到了,我也可以。


这是一种典型的自尊心心理模式,就像广为人传的所谓的“一万小时定律”,虽然该论文撰写者心理学家Ericsson曾公开指出畅销书作者Gladwell误读和滥用了他的研究成果(Ericsson曾表示10000小时只是那个研究的均值而已,这个数字本身没有任何神奇之处,许多人的练习时间远小于10000小时),但“一万小时定律”的概念已经深入人心。 


除了心理学视角外,教育学视角,又看待天赋被贬低的现象呢?


TED视频点击量最大的演讲者教育家罗宾逊教授,曾写过一本畅销书《让天赋自由》。(事实上他写的教育5部曲:《让天赋自由》、《发现天赋的15个训练方法》、《让学校重生》、《让思维自由》、《什么是最好的教育》,都是教育界的畅销书。)


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罗宾逊教授在他的《让天赋自由》的一书中给出了四个视角:


(1)为什么我们限制自己的天赋?

(2)“释放”天赋的三个约束

(3)“释放”天赋的五大条件

(4)教育创新的三大重点


我们一起来看罗宾逊教授的观点:


以下内容摘自《让天赋自由》[英]肯·罗宾逊 出版社:浙江人民出版社,略有编辑


为什么我们限制自己的天赋?


为什么大多数人都没有发现自己的天赋呢?最重要的原因之一是,大多数人对自己天生能力的认识非常有限,我们可以从几个方面来证实。


第一种限制在于我们对自身能力的理解:每个人都有与生俱来的非凡想象力、智力、感觉、直觉、灵性、身体和感官意识。在大多数情况下,我们只运用了其中的一小部分,或许有些部分根本没有用到。许多人没有发现他们的天赋,是因为他们不了解自己的能力。


第二种限制在于我们对这些能力相互关系的理解:在大多数情况下,我们认为自己的思想、身体、感情,以及与他人的关系都是相互独立的,就像各个独立的系统。


第三种限制在于我们对自身发展和变化潜力的理解:在大多数情况下,人们似乎认为生活是线性的。随着年龄的增长,我们的能力会下降,错过的机会永远都不会再现。其实不论你什么时候开始都不晚


一些最杰出的、最有创造力的人在学校的表现并非很好。他们中很多人直到离开学校之后,才发现了自己可以做的事情,以及他们自己是什么样的人。在这方面,学校就有过失,美国的教育系统和世界上大多数的其他地方也是如此。这些教育系统有三个非常突出的特点:


第一个特点是只关注某些类型的学术能力。学术能力非常重要,但学校系统往往只专注于某些种类的批判分析和推理,特别是语文和数字。


第二个特点是学科的层次结构。学科层次结构的顶部是数学、科学和语言技能,中间是人文学科,最底端是艺术。在艺术之中还有一个单独的层次结构,即音乐和视觉艺术,这两者通常有着比戏剧和舞蹈更高的地位。


第三个特点是越来越依赖特定类型的测评。所有孩子都面临着在范围狭隘的标准化考试中得分必须越来越高的巨大压力。


学校系统灌输给我们的,是一种非常狭隘的智力和能力观念,也高估了某些种类的天赋和能力。它们忽视了其他同样重要的东西,不顾它们之间及维持人们与社区活力的关系。这种分层,这种“普适”的教育方法其实边缘化了那些天生不适合这种学习方式的孩子。


世界上很少有学校和学校系统会将舞蹈作为每天正式课程的一部分,就像它们对待数学一样。但许多学生只有通过他们的身体才能学习。有些人天生就是“移动思考”(move to think)者,这些人往往具备舞蹈天赋,当TA打开舞蹈天赋,其他的学科成绩随之也会提升。


那些通过视觉学习的学生可能会偏爱某一个主题或学科,但如果老师只采用一种非视觉的教学方式,他们就不会意识到学习方式的差异和效用。


发现自身天赋的三个约束


找到天赋的障碍就如同三个同心圆,“约束圈”的三个圆圈由内向外分别是:个人、社会和文化。


个人约束:大多数人都不得不面对自我怀疑和内心恐惧的障碍,这种障碍并不比外部环境小。恐惧也许是你发现天赋过程中最常见的障碍。这些恐惧包括恐惧失败、恐惧不完美、恐惧被人发现自己的理想、恐惧遭到反对、恐惧贫穷以及恐惧未知。


社会约束:你的父母和兄弟姐妹,可能还有你的伴侣和孩子,他们或许对于你的人生应该和不应该做什么有着强烈的意见。人们可能出于各种复杂的原因希望主宰别人的生命。你选择了不同的人生道路,可能无法满足他们的利益,或者可能导致了他们无法承受的复杂局面。无论是什么原因,阻止你做你热爱的事情,或者阻止你寻求自己的热情的人都可能在他们的心灵深处有着挫败感。


当亲近的人阻止你选择某一种人生时,他们通常认为这么做是为你好。虽然其中存在一些不那么高尚的原因,但大多数人都认为他们知道什么是最好的。事实上,普通的上班族确实可能比爵士乐小号手有更多的经济保障。但是,如果你没有完成对自己而言很重要的东西,你很难感觉到自己是完整的。同样,如果让你觉得自我不够完整,那些“为你好”的事情也不是真的对你好。


为了安全起见,选择阻力最小的路径似乎是顺理成章的,特别是当你对其他选项心存疑虑和恐惧的时候。这样做对于一些人来说,似乎更容易避免冲突,也更容易得到父母、兄弟姐妹或者配偶的支持。另一些人必须摆脱他们的家庭,至少是在一段时间内,才能成为他们必须成为的人。他们选择了更不容易的那条道路,也付出了人际关系问题、紧张的家庭氛围等代价。


群体并非总是对的。无论是积极的还是消极的,父母和家庭对我们的影响都非常强大,但更强大的还包括朋友,尤其是当我们年轻的时候。孩子了解应该如何行动,是通过对群体的认同,对群体态度、行为语言和服饰风格的采纳实现的。


打破规则必然导致我们在群体中赫然独立,所以我们可能会否认自己内心深处的热情,以此跟同龄人保持一致。在学校里,我们可能会掩盖对物理的兴趣,因为别人都觉得它不酷;我们整个下午都在打篮球,虽然自己真正想做的是掌握五种酱汁的做法;我们闭口不提自己喜欢嘻哈,因为一起旅行的人认为喜欢嘻哈是“低俗”的。要想发现自己的天赋,取决于你是否能走出圈子的限制。


文化约束:如果个体热爱的东西和环境相冲突的话,包括亚文化在内的所有倾向性,都体现着压抑个体找到天赋的限制性系统。有些人出生在一种文化中,最后却适应了另一种文化,因为他们喜欢后一种文化中的情感和生活方式,喜欢让自己成为一个跨文化的人。


在人类历史上的大部分时间里,文化身份也是通过跟离我们最近的人直接接触形成的,如村庄或是当地社区。而人类历史上的大型运动,如入侵、战争和贸易,都使文化思想得到了传播,这是将不同的语言和生活方式强加给其他社会的主要方式。


所有这一切在过去全球通信大发展的200年里,已经发生了不可逆转的变化。我们现有的传染行为模式在互联网上会形成巨大的规模,上千万来自世界各地的网民的线上第二生命可能影响他们每个人的思考方式,并被赋予新的虚拟身份和角色。


寻求你的天赋时,你可能会面临一种或多种限制:个人、社会和文化。最后,问题来了:“你愿意为此付出多大代价?”天赋当然会带来巨大的回报,但你为了这些收获也可能要承担某些强烈的反对意见。


释放”天赋的条件一:挑战固有观念


天赋的一个关键在于,我们需要挑战对于自身能力和他人才能的固有观念,这并不像我们想象的那么容易。


比如,人类的感官有多少种?大多数人会回答“5种”,味觉、触觉、嗅觉、视觉、听觉,有些人会说还有“第六感”——直觉,但很少会有人提供除此之外的任何答案。


人类学家凯瑟琳·林·戈伊茨在《文化和感官》书中提到了自己对加纳南部安洛埃维人的研究。当凯瑟琳给当地人列出我们认为的5种感官时,他们还说到一种所有人都具备的感觉,也是人类世界运转的基础——平衡感。可以想象一下,因疾病或者酒精导致平衡感被破坏会对生活产生多大的影响,你就知道它在我们的日常生活中有多么重要了。


不是所有人都和我们一样具有平衡感或其他感官。巴特·康纳就是个例子。康纳6岁时,他在学会双脚走路的时候,也几乎可以用手走路。当他长大一些后,他甚至训练自己用手去上下楼梯,因此非常受周围的人欢迎。


在康纳10岁时,在母亲的鼓励下,他被她带去了当地的体操中心。当康纳走进体操中心时,他的眼珠子都要掉出来了!他从来没有见过这么多奇妙的东西,绳子、双杠、吊环、梯子、蹦床、鞍马,各种各样让他可以攀爬、跳跃、翻滚的东西,这就是他的归宿,他的生命在那一刻改变了。后来,他成了美国最荣耀的男子体操运动员,成为第一个在国际体操赛事上获得金牌的美国人。


像巴特·康纳对自己身体的能力有着非常深刻的认识。而他们所达到的成就表明,我们对于人类能力的理解真的是很有限。如果观察分析运动员、舞蹈家、音乐家和其他类型表演者的工作,我们可以看到,他们都在以非凡的方式思考着、表现着。在练习过程中,他们的整个身体都投入到了表现形式的塑造和记忆中。


在这个过程中,他们依靠的是一些所谓的“肌肉记忆”。在表演的时候,他们通常会快速移动,而移动的方式非常复杂,基本上已经不能依赖常规的意识思考和决策过程了。


哈佛大学心理学家霍华德·加德纳(Howard Gardner)研究的“多元智能”包括语言、音乐、数理、空间、动觉、人际(个人与他人的关系)和内省(对自我的认知和理解)等智能。


加德纳认为,这些类型的智能在一定程度上相互独立,而且最为重要的是,有些智能是“显著的”,而另一些则可能处于“休眠”状态。加德纳说,我们都有不同的智力优势,教育应该对之平等对待,让所有儿童都有机会发展自己的个体能力。


释放天赋的条件二: 找到属于你的媒介


创造力是最能表明智力的动态性的例子,它可以解释我们思维和存在的各个领域。很多人认为他们没有创造力,因为他们不知道创造力是什么。


从事创造性工作的人通常有一个共同点:他们都热爱自己所运用的媒介。音乐家热爱他们的声音,作家热爱文字,舞者热爱运动,数学家热爱数字,企业家热爱交易,伟大的教师热爱教学。


找到可以激发想象力、让你热爱工作,并乐在其中的媒介,是释放创造性能量的重要一步。历史上有许多人一开始也并没有发现自己真正的创造力,直到他们发现了自己思维的最佳媒介。根据我的经验,造成这种现象的主要原因之一,是很多人认为自己没有创造力,事实上他们只是还没找到属于自己的媒介。


了解媒介的角色对我们的创造性工作之所以非常重要,为了开发创新能力,我们也需要完善使用这些媒介的实际技能,重要的是我们要以正确的方式开发这些技能。


创造力就是要建立新的连接,这样就我们可以从不同角度,以新的方式看待事物。


人类的创造力随处显而易见:我们使用的技术,居住的房子,穿的衣服,看的电影等。但是,创造力所触及的还要更加深刻。它不仅影响我们对世界的贡献,而且影响我们对世界的运用,不仅包括我们创造的东西,而且包括我们对它们的思考和感觉。


释放天赋的条件三:找到属于你的部落


梅格·瑞恩是一位演员,她最著名的作品是《当哈利遇到莎莉》、《西雅图夜未眠》等电影。然而她在学校时从未想象过自己会一生以此为职业。事实上,一想到表演,甚至只是在公共场合演讲都会让她感到无比恐惧。


然而,她后来成了同代人中最有成就的喜剧女演员之一。在某种程度上,这正是因为她发现了自己的部落。她一直喜欢写作,一心想成为一名作家,她当时认为写作是自己真正热爱的东西。为了支付学费,她偶尔会参加商业活动。这让制片人选择她作为肥皂剧《地球照转》中的固定角色,也让瑞恩发现了自己对这种生活的喜爱。


瑞恩后来回忆说,“周围都是很搞笑的人,就像身处一个有点古怪的大家庭中。但这一下点醒了我。虽然每天工作16个小时,我却对这种‘日常’越来越适应。我喜欢大家在一起谈论为什么有些人会做那些事情,一起研究人类行为。我们每天都会收到新的脚本,我不得不记住所有的台词。那些角色是如此的迷人,绝对引人入胜。我没有时间去想别的,就是完全沉浸其中。”


梅格·瑞恩有很多选择:她拥有成为一名作家的出色文笔,她有着突出的学术天赋,有着广泛的兴趣和魅力。但她在演戏时发现了一群和自己拥有相同世界观的人,他们让她感觉到自己最自然的状态,让她更加确认了自己的天赋,他们也鼓励她、影响她,让她成为最好的自己。当瑞恩跟演员、导演、摄像和灯光师,以及电影世界的所有人在一起时,她最接近真正的自我。作为这个部落的一部分,她找到了自己的天赋。


找到合适的部落对你发现自己的天赋很关键。如果你内心深处感觉到自己身处错误的人群,这可能是一个好迹象,说明你可以转而寻找其他的归属。


谈论部落的时候,其实是在谈论两个截然不同的概念,这两个概念对于那些希望找到自己天赋的人来说都很重要。第一个是“领域”,第二个是“圈子”。“领域”指的是人们从事的各种活动和学科,如表演、摇滚、商业、芭蕾、物理、说唱、建筑、诗歌、心理学、教学、美容、时装、喜剧、田径、台球、视觉艺术等。“圈子”指的是同一领域的其他人。


找到部落对你的认同感和目标都会产生革命性的影响,因为部落会带来三种强大的动力:认同感、灵感,以及我们所谓的“协同魔力”。


和拥有同样热爱的人保持联系,你将不会感到孤单。有些人喜欢你,但可能不理解你的热情,而有些人却能。你是否喜欢他们每个人以及你是否喜欢他们的作品并不重要。你不喜欢他们是完全有可能的,最重要的是你们是否热爱相同的事情,是否彼此认同这一点。找到你的部落,你就能体验到“酒逢知己千杯少”的感觉,你们能够天马行空地讨论想法,分享和提升技能,毫不掩饰你们同样的爱憎分明。


独处最舒服,一个人,也是一个部落。


也有些人在大多数情况下,只有在独处的时候才能发现天赋。对于有些数学家、诗人、画家和运动员来说就是如此。不过,即使是这样,他们也对自己的领域有着心照不宣的认同,如一些作家、画家、数学家和运动员能使他们所在的领域更加丰富,并且突破了他们对可能性的认知。


领域内人和人之间的、作品和作品之间的交流对我们来说和独立思考一样至关重要。


找到你的部落,除了获得认同和互动外,还有其他一些同样重要的东西。部落可以提供灵感和激励,让你提高自我成就的标准。在每一个领域之中,成员往往会督促彼此探索才能的极限。有时,这种刺激并不是来自密切合作,而是来自同领域其他人的影响,无论是同时代者还是先辈,又或是和特定领域直接相关或关联甚微的人。


古人或是室友,都是部落的存在形式。


部落是具有影响力的圈子,它可能以各种形式存在。部落的组织可能广泛松散,也可能联系紧密;部落成员可能只存在于你的思想之中,或者是与你真实的同处一室;他们可能是在世的人,也可能是已经去世但仍可以通过作品发声的先辈;他们可能是同辈人,也可能是不同世代的人。


释放天赋的条件三:努力去寻找属于你的导师


在最基础的层面上,优质的指导能提高学生的自尊和目标感。当要指导或激励人们发现天赋时,那就需要更高层次的指导了。当导师打开这一扇门时,他们做的工作就犹如画龙点睛一样精妙。这就像开启一个新领域,或者将一点兴趣的小火苗变成燎原般的热爱。


导师的四大作用:


导师的第一个作用是“识别”(recognition)。导师可以从兴趣的小火苗中识别出天赋,还可以帮助个人深入掌握具体领域的重要因素,让他们的能力和激情得到匹配。


导师的第二个作用是“鼓励”(encouragement)。导师让我们相信自己可以实现一些之前看起来不可能实现的目标。他们不会让我们长期屈服于自我怀疑,也不会让我们总是觉得自己的梦想高不可攀。他们总在提醒我们已经拥有的技能,告诉我们如果继续努力会获得什么。


导师的第三种作用是“协助”(facilitating)。导师可能通过给我们提供建议和技术,为我们铺平道路,甚至可以在我们发生动摇的时候,与我们一起纠正错误,让我们从错误中学习,而引导我们发现天赋。我们的导师也可能是我们的同龄人。学生们在学习的时候可以和有同样志趣的人相互切磋,其实是非常重要的一种学习方法。


导师的第四种作用是“督促”(stretching)。好的导师能让我们突破过去自以为是的限制。他们不会让我们在自我怀疑中倒下,也不会让我们有所保留。一位真正的导师会提醒我们,我们的目标不应该是“一般”水平。


导师的指导具有双重意义。正如导师对我们人生的非常重要一样,我们帮助他人履行自己的角色也同样重要。有时我们甚至会发现自己的真实天赋就是给别人做导师。


安东尼·罗宾斯是世界上最成功的个人教练和导师,他通常被认为是私人教练职业的奠基人。这个领域在世界各地呈指数增长,已经形成了数百万美元的产业。这些人天生表达流畅,擅长辅导和指导别人,在帮我们自我实现的过程中扮演着影响深远的角色。有越来越多的人发现,他们的天赋就是做一名导师。


释放天赋的条件四:你的态度


举出他人发现天赋的例子其实是很冒险的,这些故事可能鼓舞人心,当然也可能令人沮丧。毕竟,这些人在某些方面实在是幸运:他们能做自己喜欢做的事情,而且擅长于此。


人们很容易把发现天赋人的好运归结为运气,确实也是如此,很多从事自己喜欢的事情的人都说自己很幸运,就像那些不喜欢自己所从事的事情的人常说自己很倒霉一样。不是发生在我们身上的事情造成了各自人生的差异,造成这些差别的是我们对于那些事情的态度。运气的想法强有力地解释了,我们的基本态度是如何影响我们发现,或者未能发现天赋的。


幸运的人往往是因为他们的态度创造了自己的好运气。心理学家理查德·怀斯曼在他的著作《幸运配方》中,研究了400个非常“幸运”和非常“不幸”的人。怀斯曼发现,那些认为自己很幸运的人们表现出了类似的态度和行为,不幸的人们则往往会表现出相反的特征。


怀斯曼从中确定了幸运者的四个特点。


1.幸运的人往往会在最大程度上争取机会。他们尤其擅长创造和发现机会,并为这些机会而努力。


2.他们往往能有效地听从自己的直觉,并做出能让他们天生的能力最大限度发展的努力,比如冥想。


3.幸运的人往往期待好运,并创造一系列自我实现的预言,因为他们总是处于期待积极结果的状态。


4.幸运的人有一种能让他们从颓势转向幸运的态度。在不顺利的时候,他们不会让厄运击垮自己,总是能迅速采取行动控制局势。


让自己接触到新机会的方法之一,就是有意识地在日常情形中产生一些新的看法。这样做可以让一个人看到世界充满可能性,并利用那些他们觉得值得一试的可能性。


释放天赋的条件五:不放弃业余爱好


“业余爱好者”(amateur)一词来源于拉丁文amator,意思是爱人、忠实的朋友,或者狂热追求某种目标的人。在最原始的释义中,一个业余的人就是有所热爱的人。业余爱好者做他们喜欢做的事情,只是因为他们酷爱它,而不是以此为生来支付账单。换句话说,真正的业余爱好者是在他们热爱的事情而非工作中找到了自身天赋的人。


在英国智库Demos的《专业余革命》报告中,查尔斯·利德比特和保罗·米勒强调了一种业余爱好者的崛起:他们的标准越来越高,有时甚至能产生比专业人士更大的突破。


他们说“这些人的主要驱动力是出于热爱,但是他们也可以达到专业标准,他们不可能从自己的消遣中获得太多收入,但他们对此的追求充满了专业人士一般的奉献和坚持。”


比如苏珊·亨德里克森曾经连一份稳定的工作都没有。她从高中退学后成了一名熟练的深潜潜水员,通过自学认识了很多罕见的海洋标本,成为一名昆虫琥珀化石专家,她还是多个领域的探险家和冒险家。


1990年,亨德里克森加入了黑山地质研究所在南达科他州的一个考古探险队。在那里,她发现了一些小块骨头,而就是这些骨头让他们找到了迄今为止最大、最完整的一副霸王龙化石,也是目前发现的为数不多的雌性霸王龙化石之一。这副骨架化石目前在芝加哥自然博物馆展出,被命名为霸王龙·苏,因为是一名叫苏珊的业余考古学家发现了它。


在寻找天赋的过程中没有必要放弃其他一切,也没必要每天就只做那一件事。对一些人来说,在他们人生中的某些阶段,让他们抛弃当下的工作或角色,去追求自己热爱的事业是不太实际的。很多人会以一件事情谋生,然后在生活中创造时间和空间去做自己喜欢的另一件事情。有些人选择这样做,是因为它能带来更强烈的意义感;或者还有些人这么做,是因为他们觉得自己别无选择,只能将自己热爱的事情作为“副业”。


教育创新的重点一:教育需要变革


对于个人和社会整体的幸福感来说,发现天赋是非常必要的。教育本应是我们发现天赋的主流途径,但现实中往往起到了相反的作用。对我们所有人来说,这是一个非常严重的问题。在许多教育系统中,这个问题甚至越来越严重,我们该怎么做呢?


总是能听到这样的说法:如果我们努力工作,或者如果上了大学并拿到学位,余生都会有一份稳定的工作。那时,一个拥有大学学位的人失业是难以想象的。


但一个简单的真相是,大学学位的价值已经今非昔比了。一个大学学位曾经是一份好工作的护照。而现在,即使在最好的情况下,这也只能算一张签证了。大学学位只能给你提供就业市场的临时通行证。这并不是因为大学学位的标准比以前降低了。这种标准是很难判断的,主要还是因为拥有大学文凭的人更多了。


在洛杉矶和纽约这样的城市,幼儿园里面的竞争也非常激烈。孩子们3岁就要开始接受面试,用以判断他们是不是这块料。想象着那些评委拿着这些孩子的简历,点评着他们迄今为止的成就:“你已经在这个世界存在了快36个月了,这就是你做的吗?你似乎前6个月什么事都没做啊,只是躺着流鼻涕了吧?”


我很难相信这种对孩子施加太大压力的教育系统能带来什么好处,无论是对孩子本身而言,还是对于他们生存的社会。大多数国家都在努力地进行教育改革,但在我看来,他们的方式完全是错误的。


我坚定地认为:改善教育最有力的方法是,投资改善教学环境和优秀教师的地位。如果没有伟大的老师,就不会有伟大的学校。


鉴于我们所面临的挑战,教育不需要改革,它需要的是变革。教育变革的关键在于个性化而非标准化,在于发现每个孩子的天赋并让他们实现成就,让学生置身于他们想要学习的环境中,让他们在其中可以自然地发现自己真正热爱的东西。当然,关键还是要接受天赋的核心原则,世界各地教育中最成功、最有活力的创新,都说明了这种方法的真正力量。


教育创新的重点二:关注教育转型的先行者


案例一:戏剧教育


在我职业生涯的第一段,我是在戏剧教育的细分领域工作。我选择这个领域,是因为戏剧带给孩子的想象力,以及它在促进协作、自尊,和跟学校教师一样营造出的那种社区感,总是让我深深地感动。当孩子们相互学习,以及当老师跟孩子一起学习的时候,他们的学习效果最好。


当我遇到我的妻子和人生伙伴特里的时候,她在利物浦一个低收入区域的一所小学教戏剧。尽管如此,她所在的学校学生成绩非常优秀。原因很简单,首先,那所学校有一位鼓舞人心且理解孩子的校长,他也了解可以激发学生学习的过程;第二,那位校长雇用了像特里这样的老师,这些老师热爱他们教的学科,而且擅长与孩子沟通。


特里说:“如果戏剧主题是罗马时代考古,我们就会表演尤利乌斯·恺撒的改编版本,学生们会在这个过程中感到自在。在学校编排话剧,孩子们会变得自信,非常积极地参与表演、缝制服装、搭舞台、写剧本、唱歌和跳舞。他们都迫不及待地想上戏剧课。看着孩子形成他们的社交能力和互动很有意思,也很有成就感。


孩子们以从未有过的方式运用着他们的想象力。那些从来不擅长什么的孩子突然发现自己可以发光,坐不住的孩子也不会被逼一直坐着了,有很多孩子发现他们可以表演、搞笑、写东西和辩论,充满自信地加入了这个大组织。他们所有的表现都大幅提高了。我们收到了来自家长的支持,州长也把我们的学校作为典范。”


案例二:瑞吉欧教学法


20世纪60年代早期,在意大利北部城市瑞吉欧·艾米利亚出现了学前教育的突破,即现在在国际上被称为“瑞吉欧教学法”的模式,这种方法要求教师将孩子看作求知好学、足智多谋、充满潜力的个体。


课程是以孩子为导向的,老师要根据学生的兴趣所在进行教学。学校的环境也是这种方法中的一个重要教学工具。老师会在房间里放满戏剧陈设、工作桌,以及营造多种能让孩子在其中交流和解决问题、学会有效沟通的环境。


瑞吉欧学校在艺术方面花了大量的时间,因为他们相信孩子可以通过绘画、音乐、木偶、戏剧,以及其他艺术形式学习多种“象征性语言”,以人类学习的所有方式来探索他们的才华。


教育创新的重点三:变革基础教育


教育的真正挑战就在于赋权给充满激情和创造性的教师,以及激发学生的想象力和学习动机。天赋的每一个核心概念和原则都会对教育的主要方面产生影响,就具体做法而言:


第一,我们需要消除现有的学科等级结构。让某些学科凌驾其他学科之上,只会强化工业时代的过时假设,而且违背了多样性的原则。有太多学生的天赋在读书期间被边缘化甚至忽略了,而艺术、科学、人文、体育、语言和数学对学生的成长都是一样重要的。


第二,我们需要质疑整个“学科”的概念。几代人以来,我们形成了艺术、科学、人文,以及其他学科相互区分的理念。事实是,它们之间有很多共同之处。艺术中也包含有伟大的技巧和客观性,就像科学的核心也充满了激情和直觉一样。学科与学科之间存在鸿沟的观念也违反了动态性的原则。


学校的课程系统不应该基于相互割裂的单门学科,而是要基于跨学科的肥沃土壤,比如数学不仅仅是要学会一系列公式,而且要学习复杂的思维模式、实践技能和概念。数学是一门学科,也可以说它是一系列学科,戏剧、艺术和技术等学科也是如此。只有多学科的想法才能让跨学科的课表流动起来,充满活力。


第三,课程应该是个性化的。学习发生在个体的思维和灵魂中,而不是多项选择题的数据库里。学习是一个个性化的过程,如果我们感兴趣的是人们的天赋,这一点就更为重要。而当前的教育过程并不考虑个人的学习风格和天赋,也因此破坏了个性化的原则。


太多的教育改革运动都把老师排除在外了,而世界上最成功的系统表明了截然相反的观点。他们对师资进行了大量投入,原因在于:人的最大成功是有人能赏识他的天赋,理解他的挑战和能力。这就是为什么导师在许多人生命中意义重大的原因。好老师总是明白,他们的真正使命不是教授学科,而是教育学生。指导和培训是教育这个生命系统中的重要动力。


未来的教育不应是标准化的,而应该是订制化的。我们需要的教育不是提倡集体思维和“去个性化”的教育,而是培养真正具有深度和活力的各种人才的教育。未来的教育必须是能实现天赋的。



名校不是终点,它是对你多年付出的回报,以及新征程的起点。


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